藝術展演<巍巍台灣>: 在2020年至今,新冠狀病毒的肆虐,這種情形下,藝術能做些什麼呢?要怎樣反應和表達?怪獸網路藝廊執行長與文學家林央敏、陳銘磻以及多位藝術工作者的探討,文學、藝術能為台灣以及世界來做些什麼?
柯錦中四十年來創作突破傳統工藝雕刻,並開始隨心所欲創作。從傳統粧佛工藝及傳統題材出發、將「原木漆線雕」再提升形成奢華精緻的裝飾藝術(Art Deco)風格,這是一種強調裝飾的藝術風格。Art Deco演變自十九世紀末Art Nouveau(新藝術)運動,同時Art Deco更包含時代技術美感,純綷裝飾線條也被用來表現時代美感,具有強烈裝飾意圖,東方文化圖案、古老文化物品或圖騰,也都成了Art Deco裝飾素材來源。多種藝術風格與素材:立體主義(Cubism)、野獸派(Fauvism)、東方文化元素等等。作品採用稀少昂貴木材以及精細優雅作工,呈現出光鮮亮麗的奢華感。帶給人們強烈印象,混雜復古情調風情,讓人從裝飾藝術中獲得一些感官上的純粹愉悅。作為一種經典藝術風格,其影響力歷久不衰。
裝飾藝術源於一種渴望擺脫過去,在當下高度發展社會的榮耀中擁抱未來願景。因此裝飾藝術風格也稱為時尚風格。藝術、設計、表演和時尚融合在塑造裝飾藝術發展方面發揮了重要作用。
新作「大紅袍」、「齊天大聖」、「麻姑獻壽」、「虞美人」,以中國神話人物為題材,用流暢雕刻線條展現優美幾何造型,以「幼路工」漆線雕雕刻出華麗的立體服飾,引入了戲劇感,賦予新旋律,表達台灣人最討喜的:「升官招財」、「機智勇敢、奇幻、神話」、「延年益壽」、「一代佳人-專情」。
尤其仕女人物整個面容生拙趣味中不失優雅儀態的感覺方面,打破沿續千年神佛像傳統,用單純化處理手法創造了更具原始意味的現代東方仕女雕像,有別於西方人體多表現張揚著和敞開了的愛欲。其絢麗色彩艷而不俗,具有濃郁抒情性和很強的表現主義色彩。表現出高雅純潔、幽靜之美、溫馨之美。
藉助東方神話人物這一系列創作,是為了一種藝術形式的探索。或者說是以西方現代主義方法來解構東方傳統形體語言。從而在他的雕塑中顯現出具有強烈東方意味的形式感。從某種意義上來說與西方現代藝術解構觀有異曲同工之妙,但在借鑑過程中並非全盤照搬,而是在自身藝術思辨中升華專注和洒脫。對東方哲學精髓和東方精神的深入把握。西方名家Erte被稱為20世紀Art Deco的裝飾藝術之父,他的作品為各國政要競相收藏。柯錦中以東方文化元素及精緻華麗的裝飾風格,可謂是21世紀Art Deco的東方Leader。
《風、雨、雷、電》四件作品將柯老師最專精的技巧「原木雕刻」和「漆線雕」,幼路工的創作方式,將工藝與藝術結合之美發揮的淋漓盡致。